«Со­ци­аль­ный кон­троль» яв­ля­ет­ся одним из наи­бо­лее об­ще­при­ня­тых по­ня­тий в со­цио­ло­гии. Им обо­зна­ча­ют раз­лич­ные сред­ства, ко­то­рые любое об­ще­ство при­ме­ня­ет для оцен­ки и ис­прав­ле­ния по­ве­де­ния своих чле­нов. Ни одно об­ще­ство не может обой­тись без со­ци­аль­но­го кон­тро­ля. Даже не­боль­шой груп­пе людей, слу­чай­но со­брав­ших­ся вме­сте, при­дет­ся вы­ра­бо­тать соб­ствен­ные ме­ха­низ­мы кон­тро­ля, дабы не рас­пасть­ся в самые крат­чай­шие сроки.

Те­перь да­вай­те по­смот­рим на че­ло­ве­ка, ко­то­рый стоит в цен­тре не­сколь­ких кру­гов, каж­дый из ко­то­рых пред­став­ля­ет собой опре­де­лен­ную си­сте­му со­ци­аль­но­го кон­тро­ля. Внеш­ним кру­гом можно обо­зна­чить по­ли­ти­ко-⁠юри­ди­че­скую си­сте­му, ко­то­рой долж­ны под­чи­нять­ся все. Это та си­сте­ма, ко­то­рая про­тив нашей воли взи­ма­ет на­ло­ги, при­зы­ва­ет на во­ен­ную служ­бу, за­став­ля­ет по­ви­но­вать­ся своим бес­ко­неч­ным пра­ви­лам и уста­нов­ле­ни­ям, а если надо, по­са­дит в тюрь­му.

Сле­ду­ю­щий круг со­ци­аль­но­го кон­тро­ля, да­вя­щий на оди­но­ко­го ин­ди­ви­да в цен­тре, пред­став­ля­ют мо­раль, обы­чаи и нравы.

Кроме этих боль­ших кру­гов при­нуж­де­ния, в ко­то­рых ин­ди­вид на­хо­дит­ся вме­сте с осталь­ны­ми чле­на­ми об­ще­ства, есть и менее ши­ро­кие круги кон­тро­ля. Вы­бран­ная ин­ди­ви­дом про­фес­сия не­из­беж­но несет в себе целый ряд кон­тро­ли­ру­ю­щих воз­дей­ствий, под­час весь­ма жест­ких. Ин­ди­ви­да офи­ци­аль­но кон­тро­ли­ру­ют ли­цен­зи­ру­ю­щие ор­га­ни­за­ции, про­фес­си­о­наль­ные объ­еди­не­ния и проф­со­ю­зы и, ра­зу­ме­ет­ся, те офи­ци­аль­ные тре­бо­ва­ния, ко­то­рые уста­нав­ли­ва­ет не­по­сред­ствен­ное на­чаль­ство. Не менее важны

раз­лич­ные спо­со­бы не­фор­маль­но­го кон­тро­ля со сто­ро­ны кол­лег и со­труд­ни­ков. Любая про­фес­си­о­наль­ная роль в об­ще­стве, даже самая не­зна­чи­тель­ная, пред­по­ла­га­ет спе­ци­аль­ный ко­декс по­ве­де­ния, ко­то­рым, на самом деле, едва ли можно пре­не­бре­гать.

На­ко­нец, та груп­па людей, в ко­то­рой про­хо­дит так на­зы­ва­е­мая част­ная жизнь ин­ди­ви­да, т. е. круг семьи и лич­ных дру­зей, тоже об­ра­зу­ет си­сте­му кон­тро­ля. Было бы боль­шой ошиб­кой по­ла­гать, будто дав­ле­ние в этом круге самое сла­бое из всех толь­ко по­то­му, что он лишен тех фор­маль­ных средств при­нуж­де­ния, ко­то­рые есть в дру­гих си­сте­мах кон­тро­ля. Имен­но в этом круге ин­ди­вид, как пра­ви­ло, имеет наи­бо­лее важ­ные со­ци­аль­ные связи.

(по П. Бер­ге­ру)

«Со­ци­аль­ный кон­троль» яв­ля­ет­ся одним из наи­бо­лее об­ще­при­ня­тых по­ня­тий в со­цио­ло­гии. Им обо­зна­ча­ют раз­лич­ные сред­ства, ко­то­рые любое об­ще­ство при­ме­ня­ет для оцен­ки и ис­прав­ле­ния по­ве­де­ния своих чле­нов. Ни одно об­ще­ство не может обой­тись без со­ци­аль­но­го кон­тро­ля. Даже не­боль­шой груп­пе людей, слу­чай­но со­брав­ших­ся вме­сте, при­дет­ся вы­ра­бо­тать соб­ствен­ные ме­ха­низ­мы кон­тро­ля, дабы не рас­пасть­ся в самые крат­чай­шие сроки.

Те­перь да­вай­те по­смот­рим на че­ло­ве­ка, ко­то­рый стоит в цен­тре не­сколь­ких кру­гов, каж­дый из ко­то­рых пред­став­ля­ет собой опре­де­лен­ную си­сте­му со­ци­аль­но­го кон­тро­ля. Внеш­ним кру­гом можно обо­зна­чить по­ли­ти­ко-⁠юри­ди­че­скую си­сте­му, ко­то­рой долж­ны под­чи­нять­ся все. Это та си­сте­ма, ко­то­рая про­тив нашей воли взи­ма­ет на­ло­ги, при­зы­ва­ет на во­ен­ную служ­бу, за­став­ля­ет по­ви­но­вать­ся своим бес­ко­неч­ным пра­ви­лам и уста­нов­ле­ни­ям, а если надо, по­са­дит в тюрь­му.

Сле­ду­ю­щий круг со­ци­аль­но­го кон­тро­ля, да­вя­щий на оди­но­ко­го ин­ди­ви­да в цен­тре, пред­став­ля­ют мо­раль, обы­чаи и нравы.

Кроме этих боль­ших кру­гов при­нуж­де­ния, в ко­то­рых ин­ди­вид на­хо­дит­ся вме­сте с осталь­ны­ми чле­на­ми об­ще­ства, есть и менее ши­ро­кие круги кон­тро­ля. Вы­бран­ная ин­ди­ви­дом про­фес­сия не­из­беж­но несет в себе целый ряд кон­тро­ли­ру­ю­щих воз­дей­ствий, под­час весь­ма жест­ких. Ин­ди­ви­да офи­ци­аль­но кон­тро­ли­ру­ют ли­цен­зи­ру­ю­щие ор­га­ни­за­ции, про­фес­си­о­наль­ные объ­еди­не­ния и проф­со­ю­зы и, ра­зу­ме­ет­ся, те офи­ци­аль­ные тре­бо­ва­ния, ко­то­рые уста­нав­ли­ва­ет не­по­сред­ствен­ное на­чаль­ство. Не менее важны

раз­лич­ные спо­со­бы не­фор­маль­но­го кон­тро­ля со сто­ро­ны кол­лег и со­труд­ни­ков. Любая про­фес­си­о­наль­ная роль в об­ще­стве, даже самая не­зна­чи­тель­ная, пред­по­ла­га­ет спе­ци­аль­ный ко­декс по­ве­де­ния, ко­то­рым, на самом деле, едва ли можно пре­не­бре­гать.

На­ко­нец, та груп­па людей, в ко­то­рой про­хо­дит так на­зы­ва­е­мая част­ная жизнь ин­ди­ви­да, т. е. круг семьи и лич­ных дру­зей, тоже об­ра­зу­ет си­сте­му кон­тро­ля. Было бы боль­шой ошиб­кой по­ла­гать, будто дав­ле­ние в этом круге самое сла­бое из всех толь­ко по­то­му, что он лишен тех фор­маль­ных средств при­нуж­де­ния, ко­то­рые есть в дру­гих си­сте­мах кон­тро­ля. Имен­но в этом круге ин­ди­вид, как пра­ви­ло, имеет наи­бо­лее важ­ные со­ци­аль­ные связи.

(по П. Бер­ге­ру)

«Со­ци­аль­ный кон­троль» яв­ля­ет­ся одним из наи­бо­лее об­ще­при­ня­тых по­ня­тий в со­цио­ло­гии. Им обо­зна­ча­ют раз­лич­ные сред­ства, ко­то­рые любое об­ще­ство при­ме­ня­ет для оцен­ки и ис­прав­ле­ния по­ве­де­ния своих чле­нов. Ни одно об­ще­ство не может обой­тись без со­ци­аль­но­го кон­тро­ля. Даже не­боль­шой груп­пе людей, слу­чай­но со­брав­ших­ся вме­сте, при­дет­ся вы­ра­бо­тать соб­ствен­ные ме­ха­низ­мы кон­тро­ля, дабы не рас­пасть­ся в самые крат­чай­шие сроки.

Те­перь да­вай­те по­смот­рим на че­ло­ве­ка, ко­то­рый стоит в цен­тре не­сколь­ких кру­гов, каж­дый из ко­то­рых пред­став­ля­ет собой опре­де­лен­ную си­сте­му со­ци­аль­но­го кон­тро­ля. Внеш­ним кру­гом можно обо­зна­чить по­ли­ти­ко-⁠юри­ди­че­скую си­сте­му, ко­то­рой долж­ны под­чи­нять­ся все. Это та си­сте­ма, ко­то­рая про­тив нашей воли взи­ма­ет на­ло­ги, при­зы­ва­ет на во­ен­ную служ­бу, за­став­ля­ет по­ви­но­вать­ся своим бес­ко­неч­ным пра­ви­лам и уста­нов­ле­ни­ям, а если надо, по­са­дит в тюрь­му.

Сле­ду­ю­щий круг со­ци­аль­но­го кон­тро­ля, да­вя­щий на оди­но­ко­го ин­ди­ви­да в цен­тре, пред­став­ля­ют мо­раль, обы­чаи и нравы.

Кроме этих боль­ших кру­гов при­нуж­де­ния, в ко­то­рых ин­ди­вид на­хо­дит­ся вме­сте с осталь­ны­ми чле­на­ми об­ще­ства, есть и менее ши­ро­кие круги кон­тро­ля. Вы­бран­ная ин­ди­ви­дом про­фес­сия не­из­беж­но несет в себе целый ряд кон­тро­ли­ру­ю­щих воз­дей­ствий, под­час весь­ма жест­ких. Ин­ди­ви­да офи­ци­аль­но кон­тро­ли­ру­ют ли­цен­зи­ру­ю­щие ор­га­ни­за­ции, про­фес­си­о­наль­ные объ­еди­не­ния и проф­со­ю­зы и, ра­зу­ме­ет­ся, те офи­ци­аль­ные тре­бо­ва­ния, ко­то­рые уста­нав­ли­ва­ет не­по­сред­ствен­ное на­чаль­ство. Не менее важны

раз­лич­ные спо­со­бы не­фор­маль­но­го кон­тро­ля со сто­ро­ны кол­лег и со­труд­ни­ков. Любая про­фес­си­о­наль­ная роль в об­ще­стве, даже самая не­зна­чи­тель­ная, пред­по­ла­га­ет спе­ци­аль­ный ко­декс по­ве­де­ния, ко­то­рым, на самом деле, едва ли можно пре­не­бре­гать.

На­ко­нец, та груп­па людей, в ко­то­рой про­хо­дит так на­зы­ва­е­мая част­ная жизнь ин­ди­ви­да, т. е. круг семьи и лич­ных дру­зей, тоже об­ра­зу­ет си­сте­му кон­тро­ля. Было бы боль­шой ошиб­кой по­ла­гать, будто дав­ле­ние в этом круге самое сла­бое из всех толь­ко по­то­му, что он лишен тех фор­маль­ных средств при­нуж­де­ния, ко­то­рые есть в дру­гих си­сте­мах кон­тро­ля. Имен­но в этом круге ин­ди­вид, как пра­ви­ло, имеет наи­бо­лее важ­ные со­ци­аль­ные связи.

(по П. Бер­ге­ру)

«Со­ци­аль­ный кон­троль» яв­ля­ет­ся одним из наи­бо­лее об­ще­при­ня­тых по­ня­тий в со­цио­ло­гии. Им обо­зна­ча­ют раз­лич­ные сред­ства, ко­то­рые любое об­ще­ство при­ме­ня­ет для оцен­ки и ис­прав­ле­ния по­ве­де­ния своих чле­нов. Ни одно об­ще­ство не может обой­тись без со­ци­аль­но­го кон­тро­ля. Даже не­боль­шой груп­пе людей, слу­чай­но со­брав­ших­ся вме­сте, при­дет­ся вы­ра­бо­тать соб­ствен­ные ме­ха­низ­мы кон­тро­ля, дабы не рас­пасть­ся в самые крат­чай­шие сроки.

Те­перь да­вай­те по­смот­рим на че­ло­ве­ка, ко­то­рый стоит в цен­тре не­сколь­ких кру­гов, каж­дый из ко­то­рых пред­став­ля­ет собой опре­де­лен­ную си­сте­му со­ци­аль­но­го кон­тро­ля. Внеш­ним кру­гом можно обо­зна­чить по­ли­ти­ко-⁠юри­ди­че­скую си­сте­му, ко­то­рой долж­ны под­чи­нять­ся все. Это та си­сте­ма, ко­то­рая про­тив нашей воли взи­ма­ет на­ло­ги, при­зы­ва­ет на во­ен­ную служ­бу, за­став­ля­ет по­ви­но­вать­ся своим бес­ко­неч­ным пра­ви­лам и уста­нов­ле­ни­ям, а если надо, по­са­дит в тюрь­му.

Сле­ду­ю­щий круг со­ци­аль­но­го кон­тро­ля, да­вя­щий на оди­но­ко­го ин­ди­ви­да в цен­тре, пред­став­ля­ют мо­раль, обы­чаи и нравы.

Кроме этих боль­ших кру­гов при­нуж­де­ния, в ко­то­рых ин­ди­вид на­хо­дит­ся вме­сте с осталь­ны­ми чле­на­ми об­ще­ства, есть и менее ши­ро­кие круги кон­тро­ля. Вы­бран­ная ин­ди­ви­дом про­фес­сия не­из­беж­но несет в себе целый ряд кон­тро­ли­ру­ю­щих воз­дей­ствий, под­час весь­ма жест­ких. Ин­ди­ви­да офи­ци­аль­но кон­тро­ли­ру­ют ли­цен­зи­ру­ю­щие ор­га­ни­за­ции, про­фес­си­о­наль­ные объ­еди­не­ния и проф­со­ю­зы и, ра­зу­ме­ет­ся, те офи­ци­аль­ные тре­бо­ва­ния, ко­то­рые уста­нав­ли­ва­ет не­по­сред­ствен­ное на­чаль­ство. Не менее важны

раз­лич­ные спо­со­бы не­фор­маль­но­го кон­тро­ля со сто­ро­ны кол­лег и со­труд­ни­ков. Любая про­фес­си­о­наль­ная роль в об­ще­стве, даже самая не­зна­чи­тель­ная, пред­по­ла­га­ет спе­ци­аль­ный ко­декс по­ве­де­ния, ко­то­рым, на самом деле, едва ли можно пре­не­бре­гать.

На­ко­нец, та груп­па людей, в ко­то­рой про­хо­дит так на­зы­ва­е­мая част­ная жизнь ин­ди­ви­да, т. е. круг семьи и лич­ных дру­зей, тоже об­ра­зу­ет си­сте­му кон­тро­ля. Было бы боль­шой ошиб­кой по­ла­гать, будто дав­ле­ние в этом круге самое сла­бое из всех толь­ко по­то­му, что он лишен тех фор­маль­ных средств при­нуж­де­ния, ко­то­рые есть в дру­гих си­сте­мах кон­тро­ля. Имен­но в этом круге ин­ди­вид, как пра­ви­ло, имеет наи­бо­лее важ­ные со­ци­аль­ные связи.

(по П. Бер­ге­ру)

«Со­ци­аль­ный кон­троль» яв­ля­ет­ся одним из наи­бо­лее об­ще­при­ня­тых по­ня­тий в со­цио­ло­гии. Им обо­зна­ча­ют раз­лич­ные сред­ства, ко­то­рые любое об­ще­ство при­ме­ня­ет для оцен­ки и ис­прав­ле­ния по­ве­де­ния своих чле­нов. Ни одно об­ще­ство не может обой­тись без со­ци­аль­но­го кон­тро­ля. Даже не­боль­шой груп­пе людей, слу­чай­но со­брав­ших­ся вме­сте, при­дет­ся вы­ра­бо­тать соб­ствен­ные ме­ха­низ­мы кон­тро­ля, дабы не рас­пасть­ся в самые крат­чай­шие сроки.

Те­перь да­вай­те по­смот­рим на че­ло­ве­ка, ко­то­рый стоит в цен­тре не­сколь­ких кру­гов, каж­дый из ко­то­рых пред­став­ля­ет собой опре­де­лен­ную си­сте­му со­ци­аль­но­го кон­тро­ля. Внеш­ним кру­гом можно обо­зна­чить по­ли­ти­ко-⁠юри­ди­че­скую си­сте­му, ко­то­рой долж­ны под­чи­нять­ся все. Это та си­сте­ма, ко­то­рая про­тив нашей воли взи­ма­ет на­ло­ги, при­зы­ва­ет на во­ен­ную служ­бу, за­став­ля­ет по­ви­но­вать­ся своим бес­ко­неч­ным пра­ви­лам и уста­нов­ле­ни­ям, а если надо, по­са­дит в тюрь­му.

Сле­ду­ю­щий круг со­ци­аль­но­го кон­тро­ля, да­вя­щий на оди­но­ко­го ин­ди­ви­да в цен­тре, пред­став­ля­ют мо­раль, обы­чаи и нравы.

Кроме этих боль­ших кру­гов при­нуж­де­ния, в ко­то­рых ин­ди­вид на­хо­дит­ся вме­сте с осталь­ны­ми чле­на­ми об­ще­ства, есть и менее ши­ро­кие круги кон­тро­ля. Вы­бран­ная ин­ди­ви­дом про­фес­сия не­из­беж­но несет в себе целый ряд кон­тро­ли­ру­ю­щих воз­дей­ствий, под­час весь­ма жест­ких. Ин­ди­ви­да офи­ци­аль­но кон­тро­ли­ру­ют ли­цен­зи­ру­ю­щие ор­га­ни­за­ции, про­фес­си­о­наль­ные объ­еди­не­ния и проф­со­ю­зы и, ра­зу­ме­ет­ся, те офи­ци­аль­ные тре­бо­ва­ния, ко­то­рые уста­нав­ли­ва­ет не­по­сред­ствен­ное на­чаль­ство. Не менее важны

раз­лич­ные спо­со­бы не­фор­маль­но­го кон­тро­ля со сто­ро­ны кол­лег и со­труд­ни­ков. Любая про­фес­си­о­наль­ная роль в об­ще­стве, даже самая не­зна­чи­тель­ная, пред­по­ла­га­ет спе­ци­аль­ный ко­декс по­ве­де­ния, ко­то­рым, на самом деле, едва ли можно пре­не­бре­гать.

На­ко­нец, та груп­па людей, в ко­то­рой про­хо­дит так на­зы­ва­е­мая част­ная жизнь ин­ди­ви­да, т. е. круг семьи и лич­ных дру­зей, тоже об­ра­зу­ет си­сте­му кон­тро­ля. Было бы боль­шой ошиб­кой по­ла­гать, будто дав­ле­ние в этом круге самое сла­бое из всех толь­ко по­то­му, что он лишен тех фор­маль­ных средств при­нуж­де­ния, ко­то­рые есть в дру­гих си­сте­мах кон­тро­ля. Имен­но в этом круге ин­ди­вид, как пра­ви­ло, имеет наи­бо­лее важ­ные со­ци­аль­ные связи.

(по П. Бер­ге­ру)

«Со­ци­аль­ный кон­троль» яв­ля­ет­ся одним из наи­бо­лее об­ще­при­ня­тых по­ня­тий в со­цио­ло­гии. Им обо­зна­ча­ют раз­лич­ные сред­ства, ко­то­рые любое об­ще­ство при­ме­ня­ет для оцен­ки и ис­прав­ле­ния по­ве­де­ния своих чле­нов. Ни одно об­ще­ство не может обой­тись без со­ци­аль­но­го кон­тро­ля. Даже не­боль­шой груп­пе людей, слу­чай­но со­брав­ших­ся вме­сте, при­дет­ся вы­ра­бо­тать соб­ствен­ные ме­ха­низ­мы кон­тро­ля, дабы не рас­пасть­ся в самые крат­чай­шие сроки.

Те­перь да­вай­те по­смот­рим на че­ло­ве­ка, ко­то­рый стоит в цен­тре не­сколь­ких кру­гов, каж­дый из ко­то­рых пред­став­ля­ет собой опре­де­лен­ную си­сте­му со­ци­аль­но­го кон­тро­ля. Внеш­ним кру­гом можно обо­зна­чить по­ли­ти­ко-⁠юри­ди­че­скую си­сте­му, ко­то­рой долж­ны под­чи­нять­ся все. Это та си­сте­ма, ко­то­рая про­тив нашей воли взи­ма­ет на­ло­ги, при­зы­ва­ет на во­ен­ную служ­бу, за­став­ля­ет по­ви­но­вать­ся своим бес­ко­неч­ным пра­ви­лам и уста­нов­ле­ни­ям, а если надо, по­са­дит в тюрь­му.

Сле­ду­ю­щий круг со­ци­аль­но­го кон­тро­ля, да­вя­щий на оди­но­ко­го ин­ди­ви­да в цен­тре, пред­став­ля­ют мо­раль, обы­чаи и нравы.

Кроме этих боль­ших кру­гов при­нуж­де­ния, в ко­то­рых ин­ди­вид на­хо­дит­ся вме­сте с осталь­ны­ми чле­на­ми об­ще­ства, есть и менее ши­ро­кие круги кон­тро­ля. Вы­бран­ная ин­ди­ви­дом про­фес­сия не­из­беж­но несет в себе целый ряд кон­тро­ли­ру­ю­щих воз­дей­ствий, под­час весь­ма жест­ких. Ин­ди­ви­да офи­ци­аль­но кон­тро­ли­ру­ют ли­цен­зи­ру­ю­щие ор­га­ни­за­ции, про­фес­си­о­наль­ные объ­еди­не­ния и проф­со­ю­зы и, ра­зу­ме­ет­ся, те офи­ци­аль­ные тре­бо­ва­ния, ко­то­рые уста­нав­ли­ва­ет не­по­сред­ствен­ное на­чаль­ство. Не менее важны

раз­лич­ные спо­со­бы не­фор­маль­но­го кон­тро­ля со сто­ро­ны кол­лег и со­труд­ни­ков. Любая про­фес­си­о­наль­ная роль в об­ще­стве, даже самая не­зна­чи­тель­ная, пред­по­ла­га­ет спе­ци­аль­ный ко­декс по­ве­де­ния, ко­то­рым, на самом деле, едва ли можно пре­не­бре­гать.

На­ко­нец, та груп­па людей, в ко­то­рой про­хо­дит так на­зы­ва­е­мая част­ная жизнь ин­ди­ви­да, т. е. круг семьи и лич­ных дру­зей, тоже об­ра­зу­ет си­сте­му кон­тро­ля. Было бы боль­шой ошиб­кой по­ла­гать, будто дав­ле­ние в этом круге самое сла­бое из всех толь­ко по­то­му, что он лишен тех фор­маль­ных средств при­нуж­де­ния, ко­то­рые есть в дру­гих си­сте­мах кон­тро­ля. Имен­но в этом круге ин­ди­вид, как пра­ви­ло, имеет наи­бо­лее важ­ные со­ци­аль­ные связи.

(по П. Бер­ге­ру)