В пра­виль­ном от­ве­те пунк­ты плана долж­ны со­от­вет­ство­вать ос­нов­ным смыс­ло­вым фраг­мен­там тек­ста и от­ра­жать ос­нов­ную идею каж­до­го из них.

Могут быть вы­де­ле­ны и оза­глав­ле­ны сле­ду­ю­щие смыс­ло­вые фраг­мен­ты:

1)  за­ви­си­мость сте­рео­ти­па по­ве­де­ния эт­но­са от его уров­ня раз­ви­тия;

2)  нормы вза­и­мо­от­но­ше­ний внут­ри эт­но­са;

3)  фак­то­ры, вли­я­ю­щие на фор­ми­ро­ва­ние от­дель­ных эт­но­сов;

4)  ди­на­ми­ка из­ме­не­ния по­ве­де­ния эт­но­са.

Воз­мож­ны иные фор­му­ли­ров­ки пунк­тов плана, не ис­ка­жа­ю­щие сути ос­нов­ной идеи фраг­мен­та, и вы­де­ле­ние до­пол­ни­тель­ных смыс­ло­вых бло­ков.

Ди­на­мизм сте­рео­ти­па по­ве­де­ния  — это ско­рость из­ме­не­ния об­ря­дов, обы­ча­ев и норм.

При­ме­ры:

1.  Рос­сий­ское кре­стьян­ство почти ты­ся­чу лет ис­поль­зо­ва­ло об­щин­ную ор­га­ни­за­цию про­жи­ва­ния, но за ко­рот­кий срок сто­лы­пин­ской аг­рар­ной ре­фор­мы ос­но­вы кре­стьян­ской об­щи­ны были раз­ру­ше­ны.

2.  Из­ме­не­ние ору­дий труда в тра­ди­ци­он­ном об­ще­стве про­те­ка­ло очень мед­лен­но, в ин­ду­стри­аль­ном об­ще­стве этот про­цесс резко уско­рил­ся.

Могут быть при­ве­де­ны и дру­гие при­ме­ры.

В от­ве­те могут быть при­ве­де­ны сле­ду­ю­щие ар­гу­мен­ты в за­щи­ту точки зре­ния, что этнос раз­ви­ва­ет­ся по за­ко­нам при­ро­ды.

Вли­я­ние гео­гра­фи­че­ской среды через об­ще­ние че­ло­ве­ка с кор­мя­щей его при­ро­дой:

1)  тем­ный цвет кожи и кур­ча­вые во­ло­сы аф­ри­кан­цев;

2)  су­ро­вые при­род­ные усло­вия и бед­ность зе­мель по­вли­я­ли на во­ин­ствен­ность нор­ман­нов.

В опро­вер­же­ние:

1)  кров­ная месть у на­ро­дов Кав­ка­за  — тра­ди­ция;

2)  мно­го­жен­ство у ара­бов.

Могут быть при­ве­де­ны и иные ар­гу­мен­ты.

В от­ве­те долж­ны быть ука­за­ны:

1)  между кол­лек­ти­вом и ин­ди­ви­дом;

2)  ин­ди­ви­дов между собой;

3)  внут­ри­эт­ни­че­ских групп между собой.

В от­ве­те могут быть ука­за­ны сле­ду­ю­щие фак­то­ры:

1)  гео­гра­фи­че­ская среда;

2)  тра­ди­ции;

3)  вза­и­мо­от­но­ше­ния с со­се­дя­ми;

4)  куль­тур­ные воз­дей­ствия;

5)  ре­ли­гия.

В от­ве­те долж­на быть ука­за­на черта: нормы от­но­ше­ний сво­е­го эт­но­са счи­та­ют­ся един­ствен­но пра­виль­ны­ми.

Ци­та­та: «Эти нормы не­глас­но су­ще­ству­ют во всех об­ла­стях жизни и быта, вос­при­ни­ма­ясь в дан­ном эт­но­се и в каж­дую от­дель­ную эпоху как един­ствен­но воз­мож­ный спо­соб об­ще­жи­тия... Со­при­ка­са­ясь же с дру­гой нор­мой по­ве­де­ния в дру­гом эт­но­се, каж­дый член дан­но­го эт­но­са удив­ля­ет­ся, те­ря­ет­ся и пы­та­ет­ся рас­ска­зать своим со­пле­мен­ни­кам о чу­да­че­ствах дру­го­го на­ро­да...»