В пра­виль­ном от­ве­те пунк­ты плана долж­ны со­от­вет­ство­вать ос­нов­ным смыс­ло­вым фраг­мен­там тек­ста и от­ра­жать ос­нов­ную идею каж­до­го из них:

1)  на­ступ­ле­ние че­ло­ве­ка на ос­нов­ные виды рас­те­ний и жи­вот­ных;

2)  рост по­треб­но­стей че­ло­ве­че­ско­го об­ще­ства;

3)  на­уч­но-⁠тех­ни­че­ская ре­во­лю­ция.

Могут быть вы­де­ле­ны сле­ду­ю­щие смыс­ло­вые фраг­мен­ты. Воз­мож­ны иные фор­му­ли­ров­ки пунк­тов плана, не ис­ка­жа­ю­щие сути ос­нов­ной идеи фраг­мен­та, и вы­де­ле­ние до­пол­ни­тель­ных смыс­ло­вых бло­ков.

Пра­виль­ный ответ дол­жен со­дер­жать сле­ду­ю­щие эле­мен­ты.

1.  Ком­по­нен­ты:

—  выс­шие виды рас­те­ний и жи­вот­ных, ко­то­рые че­ло­век из­брал для удо­вле­тво­ре­ния своих по­треб­но­стей;

—  виды, ко­то­рым че­ло­век не смог найти не­по­сред­ствен­ное при­ме­не­ние;

—  не­тро­ну­тая дикая при­ро­да.

2.  Оцен­ка, на­при­мер: «Под угро­зой сей­час на­хо­дит­ся боль­шин­ство остав­ших­ся выс­ших видов рас­те­ний и жи­вот­ных. Те из них, ко­то­рые че­ло­век из­брал для удо­вле­тво­ре­ния своих по­треб­но­стей, давно уже при­спо­соб­ле­ны к его тре­бо­ва­ни­ям с един­ствен­ной целью  — про­из­во­дить для него как можно боль­ше пищи и сырья».

3.  По­сто­ян­ный рост про­из­вод­ства и по­треб­ле­ния угро­жа­ет бу­ду­ще­му че­ло­ве­че­ства, по­сколь­ку:

—  ис­то­ща­ют­ся за­па­сы при­род­ных ре­сур­сов;

—  уни­что­жа­ет­ся при­ро­да  — есте­ствен­ная среда оби­та­ния че­ло­ве­ка.

Эле­мен­ты от­ве­та могут быть даны в иных, близ­ких по смыс­лу фор­му­ли­ров­ках.

Пра­виль­ный ответ дол­жен со­дер­жать сле­ду­ю­щие эле­мен­ты.

1.  Ответ на пер­вый во­прос: когда че­ло­век понял, что может эф­фек­тив­но и в про­мыш­лен­ных мас­шта­бах при­ме­нять на прак­ти­ке свои на­уч­ные зна­ния об окру­жа­ю­щем мире.

2.  Круп­ней­шие на­уч­но-⁠тех­ни­че­ские до­сти­же­ния че­ло­ве­че­ства в XX  в.:

а)  элек­трон­ные вы­чис­ли­тель­ные ма­ши­ны;

б)  рас­щеп­ле­ние ядра кла­дет на­ча­ло атом­ной тех­ни­ке;

в)  раз­ви­ва­ет­ся ра­кет­ная тех­ни­ка;

г)  про­ис­хо­дит осво­е­ние кос­ми­че­ско­го про­стран­ства;

д)  рож­да­ет­ся и по­лу­ча­ет ши­ро­кое при­ме­не­ние те­ле­ви­де­ние;

е)  со­зда­ют­ся син­те­ти­че­ские ма­те­ри­а­лы с за­ра­нее за­дан­ны­ми свой­ства­ми;

ж)  успеш­но осу­ществ­ля­ет­ся пе­ре­сад­ка ор­га­нов жи­вот­ных и че­ло­ве­ка.

Эле­мен­ты от­ве­та могут быть даны в иных, близ­ких по смыс­лу фор­му­ли­ров­ках.

Могут быть даны сле­ду­ю­щие объ­яс­не­ния:

1)  дикая при­ро­да  — серд­це ду­хов­но­го мира, глав­ное про­стран­ство жизни;

2)  тра­ди­ция при­ве­ла к идее бла­го­твор­но­го уеди­не­ния в дикой при­ро­де;

3)  в тра­ди­ции рус­ской по­э­зии вос­пе­вать свя­щен­ность рус­ской при­ро­ды. Это мы видим в сти­хах М. Ло­мо­но­со­ва, А. Пуш­ки­на, М. Лер­мон­то­ва, И. Коз­ло­ва, И. Ни­ки­ти­на, М. Во­ло­ши­на, П. Оре­ши­на, И. Се­ве­ря­ни­на;

4)  дикую при­ро­ду ин­ту­и­тив­но по­чи­та­ют как са­краль­ное про­стран­ство, хотя чаще об этом не за­ду­мы­ва­ют­ся. Дикую при­ро­ду можно рас­смат­ри­вать как со­вер­шен­но иную, чуж­дую нам ци­ви­ли­за­цию не­обыч­но­го вида и не­обыч­ной сущ­но­сти. Она часто не­до­ступ­на по­ни­ма­нию и не­по­сти­жи­ма;

5)  так как мир и вся дикая при­ро­да со­зда­ны Богом и при­над­ле­жат Богу, то че­ло­век не имеет права про­из­во­дить в ней из­ме­не­ния и ме­нять бо­же­ствен­ный по­ря­док. На­о­бо­рот, он обя­зан це­нить и бе­речь дикую при­ро­ду, так как она це­нит­ся Богом. Таким об­ра­зом, за­щи­та дикой при­ро­ды яв­ля­ет­ся ре­ли­ги­оз­ным дол­гом.

Воз­мож­ны и иные по­яс­не­ния, близ­кие по смыс­лу.

Пра­виль­ный ответ дол­жен со­дер­жать сле­ду­ю­щие эле­мен­ты.

По­сто­ян­ный рост про­из­вод­ства и по­треб­ле­ния угро­жа­ет бу­ду­ще­му че­ло­ве­че­ства так как:

1)  ис­то­ща­ют­ся за­па­сы при­род­ных ре­сур­сов;

2)  уни­что­жа­ет­ся при­ро­да  — есте­ствен­ная среда оби­та­ния че­ло­ве­ка.

Эле­мен­ты от­ве­та могут быть даны в иных, близ­ких по смыс­лу фор­му­ли­ров­ках.