По­яс­не­ние. Оба верны. А  — со­блю­де­ния по­стов, празд­ни­ков, ри­ту­а­лов; Б  — «Не убий, не укра­ди» и т. д.

Пра­виль­ный ответ ука­зан под но­ме­ром 3.

По­яс­не­ние. Ре­ли­гия  — осо­бая форма осо­зна­ния мира, обу­слов­лен­ная верой в сверхъ­есте­ствен­ное, вклю­ча­ю­щая в себя свод мо­раль­ных норм и типов по­ве­де­ния, об­ря­дов, куль­то­вых дей­ствий и объ­еди­не­ние людей в ор­га­ни­за­ции (цер­ковь, ре­ли­ги­оз­ную об­щи­ну).

Пра­виль­ный ответ ука­зан под но­ме­ром 3.

По­яс­не­ние. Ми­ро­вые ре­ли­гии  — груп­па из трех ре­ли­гий (буд­дизм, хри­сти­ан­ство, ислам), от­ли­ча­ю­щих­ся по­ли­эт­ни­че­ской рас­про­стра­нен­но­стью и от­сут­стви­ем вы­ра­жен­ной эт­но­цен­трич­но­сти в своей дог­ма­ти­ке. Язы­че­ство к ми­ро­вым ре­ли­ги­ям не от­но­сит­ся.

Пра­виль­ный ответ ука­зан под но­ме­ром 4.

По­яс­не­ние. Ре­ли­гия  — осо­бая форма осо­зна­ния мира, обу­слов­лен­ная верой в сверхъ­есте­ствен­ное, вклю­ча­ю­щая в себя свод мо­раль­ных норм и типов по­ве­де­ния, об­ря­дов, куль­то­вых дей­ствий и объ­еди­не­ние людей в ор­га­ни­за­ции (цер­ковь, ре­ли­ги­оз­ную об­щи­ну).

Пер­вое суж­де­ние пред­став­ля­ет собой ре­а­ли­за­цию ком­му­ни­ка­тив­ной функ­ции ре­ли­гии. Сле­до­ва­тель­но, А верно. Вто­рое суж­де­ние верно и легко ил­лю­стри­ру­ет­ся при­ме­ра­ми ре­ли­гий: хри­сти­ан­ство, ислам, буд­дизм, иуда­изм, син­то­изм, ин­ду­изм и т. д.

Пра­виль­ный ответ ука­зан под но­ме­ром 3.

По­яс­не­ние. А  — верно, вера в сверхъ­есте­ствен­ные силы  — ос­нов­ной при­знак любой ре­ли­гии.

Б  — верно, чтобы ре­ли­гия счи­та­лась ми­ро­вой, она долж­на иметь ве­со­мое число по­сле­до­ва­те­лей по всему миру и при этом не долж­на ас­со­ци­и­ро­вать­ся с какой-⁠либо на­ци­о­наль­ной или го­су­дар­ствен­ной общ­но­стью. Кроме того, при рас­смот­ре­нии ре­ли­гии в ка­че­стве ми­ро­вой учи­ты­ва­ет­ся ее вли­я­ние на ход ис­то­рии и мас­шта­бы рас­про­стра­не­ния.

Пра­виль­ный ответ ука­зан под но­ме­ром 3.

По­яс­не­ние. А  — верно, такие яв­ле­ния со­хра­ни­лись; Б  — не­вер­но, по­сколь­ку кон­фу­ци­ан­ство не от­но­сит­ся к ми­ро­вым ре­ли­ги­ям.

Пра­виль­ный ответ ука­зан под но­ме­ром 1.

По­яс­не­ние. Оба верны. Ре­ли­ги­оз­ная си­сте­ма пред­став­ле­ния мира (ми­ро­воз­зре­ние) опи­ра­ет­ся на ре­ли­ги­оз­ную веру и свя­за­на с от­но­ше­ни­ем че­ло­ве­ка к над­че­ло­ве­че­ско­му ду­хов­но­му миру, некой сверх­че­ло­ве­че­ской ре­аль­но­сти, о ко­то­рой че­ло­век кое-⁠что знает и на ко­то­рую он дол­жен не­ко­то­рым об­ра­зом ори­ен­ти­ро­вать свою жизнь. Вера может под­креп­лять­ся ми­сти­че­ским опы­том.

Пра­виль­ный ответ ука­зан под но­ме­ром 3.

По­яс­не­ние. Оба верны. А  — буд­дизм (III  в. до н. э.); Б  — ислам (VII  в.).

Пра­виль­ный ответ ука­зан под но­ме­ром 3.

По­яс­не­ние. А.  Ре­ли­гия по­мо­га­ет ве­ру­ю­ще­му ре­шать его пси­хо­ло­ги­че­ские про­бле­мы. Да, верно. Это про­яв­ле­ние те­ра­пев­ти­че­ской функ­ции ре­ли­гии.

Б.  Ре­ли­гия вли­я­ет на фор­ми­ро­ва­ние ми­ро­воз­зре­ния ве­ру­ю­щих. Да, верно. Это про­яв­ле­ние ми­ро­воз­зрен­че­ской функ­ции ре­ли­гии.

Пра­виль­ный ответ ука­зан под но­ме­ром 3.