По­яс­не­ние. Глав­ны­ми при­зна­ка­ми де­мо­кра­ти­че­ско­го яв­ля­ют­ся: га­ран­тии прав и сво­бод че­ло­ве­ка; при­зна­ние по­ли­ти­че­ских прав и сво­бод граж­дан в таком объ­е­ме, ко­то­рый поз­во­ля­ет ле­галь­но дей­ство­вать не толь­ко пар­ти­ям и ор­га­ни­за­ци­ям, под­дер­жи­ва­ю­щим по­ли­ти­ку пра­ви­тель­ства, но и пар­ти­ям и ор­га­ни­за­ци­ям оп­по­зи­ци­он­ным; на­ли­чие пред­ста­ви­тель­ных ор­га­нов вла­сти, фор­ми­ру­е­мых на ос­но­ве все­об­щих, сво­бод­ных и спра­вед­ли­вых вы­бо­ров; по­стро­е­ние го­су­дар­ствен­ной вла­сти по прин­ци­пу «раз­де­ле­ния вла­стей», при­чем един­ствен­ным за­ко­но­да­тель­ным ор­га­ном счи­та­ет­ся пар­ла­мент; по­ли­ти­че­ский плю­ра­лизм; пуб­лич­ность вла­сти.

При­зна­ки то­та­ли­тар­но­го ре­жи­ма:

1)  го­су­дар­ство стре­мит­ся к гло­баль­но­му гос­под­ству над всеми сфе­ра­ми об­ще­ствен­ной жизни, к все­о­хва­ты­ва­ю­щей вла­сти;

2)  об­ще­ство прак­ти­че­ски пол­но­стью от­чуж­де­но от по­ли­ти­че­ской вла­сти, но оно не осо­зна­ет этого; в по­ли­ти­че­ском со­зна­нии фор­ми­ру­ет­ся пред­став­ле­ние о «един­стве», «сли­я­нии» вла­сти и на­ро­да; мо­но­поль­ный го­су­дар­ствен­ный кон­троль над эко­но­ми­кой, сред­ства­ми мас­со­вой ин­фор­ма­ции, куль­ту­рой, ре­ли­ги­ей, вплоть до лич­ной жизни, до мо­ти­вов по­ступ­ков людей;

3)  аб­со­лют­ная «пра­во­вая», а точ­нее ан­ти­пра­во­вая, ре­гла­мен­та­ция об­ще­ствен­ных от­но­ше­ний, ко­то­рая ба­зи­ру­ет­ся на прин­ци­пе «доз­во­ле­но толь­ко то, что прямо раз­ре­ше­но за­ко­ном»;

4)  го­су­дар­ствен­ная власть фор­ми­ру­ет­ся бю­ро­кра­ти­че­ским спо­со­бом, по за­кры­тым от об­ще­ства ка­на­лам, окру­же­на не­про­ни­ца­е­мой сте­ной и не­до­ступ­на для кон­тро­ля со сто­ро­ны на­ро­да;

5)  до­ми­ни­ру­ю­щим ме­то­дом управ­ле­ния ста­но­вит­ся на­си­лие, при­нуж­де­ние, тер­рор;

6)  гос­под­ство одной пар­тии, фак­ти­че­ское сра­щи­ва­ние ее про­фес­си­о­наль­но­го ап­па­ра­та с го­су­дар­ством, за­прет оп­по­зи­ци­он­но на­стро­ен­ных сил;

7)  права и сво­бо­ды че­ло­ве­ка и граж­да­ни­на носят де­кла­ра­тив­ный, фор­маль­ный ха­рак­тер, от­сут­ству­ют вес­кие га­ран­тии их ре­а­ли­за­ции;

8)  эко­но­ми­че­ской ос­но­вой вы­сту­па­ет круп­ная соб­ствен­ность: го­су­дар­ствен­ная, мо­но­по­ли­сти­че­ская, об­щин­ная;

9)  на­ли­чие одной офи­ци­аль­ной идео­ло­гии, плю­ра­лизм фак­ти­че­ски устра­нен; цен­тра­ли­за­ция го­су­дар­ствен­ной вла­сти в руках дик­та­то­ра и его окру­же­ния;

10)  не­воз­мож­ность кон­тро­ля со сто­ро­ны об­ще­ства за де­я­тель­но­стью ре­прес­сив­ных го­су­дар­ствен­ных ор­га­нов;

11)  го­су­дар­ствен­ная власть осу­ществ­ля­ет­ся по сво­е­му усмот­ре­нию, про­из­во­лу, без учете, мне­ния боль­шин­ства, в про­ти­во­ре­чии с де­мо­кра­ти­че­ски­ми ме­ха­низ­ма­ми, нор­ма­ми и ин­сти­ту­та­ми.

А)  Сво­бод­ные вы­бо­ры в ор­га­ны го­су­дар­ствен­ной вла­сти  — де­мо­кра­ти­че­ский.

Б)  Пра­во­вое го­су­дар­ство  — де­мо­кра­ти­че­ский.

В)  Обя­за­тель­ная го­су­дар­ствен­ная идео­ло­гия  — то­та­ли­тар­ный.

Г)  Все­объ­ем­лю­щий по­сто­ян­ный кон­троль жизни че­ло­ве­ка и об­ще­ства  — то­та­ли­тар­ный.

Д)  Мно­го­пар­тий­ная си­сте­ма  — де­мо­кра­ти­че­ский.

Ответ: 11221.